スラブは長い間、迷信によって区別されてきました。そのため、ロシア国民の信念と兆候が大量に修正されました。スラブは常に出産に重要な注意を払っていたので、多くは子供、乳幼児、妊娠と関連しています。
これは、持ち運びや健全な赤ちゃんを出産したい女性はあなたが妊娠中の女性のために行う、それが不可能であることができるか知っておくべきと考えられていた:それは時間の前に、妊娠について話することが可能であるかどうか、私は妊娠中の女性が葬式に行くかどうか、赤ちゃんのために許可され、事前に「持参金」を調理します。
長きにわたる人気のある信念のルーツ
昔、人々は恐ろしい恐怖とあらゆる出来事を恐れていました。目に見えない説明は見つかりませんでした。そのような不可解で奇妙な出来事には、死とそれに関連するすべてがありました。どこで “葉“死んだ人は、今日それをやることができませんでした。なぜなら、彼らはさまざまな信じられないほどの説明をそのような”現象“そして、悲劇的な出来事には考えられないほど多くの兆候と信念が結びついています。
古代スラヴ人が新しい人生の死と誕生と関係していたことはすべて、覆われた“謎と謎 – これらの2つの出来事は1つのエネルギーボールで結ばれ、互いに密接に織り交ぜられました。死亡した人は、別の世界“そして新生児はこの”別の世界“現代の世界と社会は、すでに遺伝的な根を持っているため、これらの信念と迷信を取り除かなかった。それどころか、しばらくしてから、宗教的、神秘的、心理的、哲学的な新しい説明と解釈によって彼らは強化されました。
妊娠と葬儀は概念が完全に相容れないものであるが、異なる説明が与えられてきたことは長い間信じられてきた。神秘的に調整された親戚は、常に “魂の移住 “.
信念の神秘的な解釈
理論の支持者は、魂の移住死後、彼らはいつも、魂がどこにあるのか、誰が体を離れて新しい “回廊“多くのバージョンが提出されており、そのうちの1人は、死体の墓の隣にある死人の魂が墓地に住んでいると言います。
したがって、なぜ妊娠中の女性が葬儀に行くことができないのかのバージョンと説明:
- 最初の説明によれば、母親の子宮の未熟児はまだ魂を持っていません。なぜなら、墓地の死者の魂はその中に移されるからです。この方法で将来の赤ちゃんの運命と運を奪うことができ、故人の運命を彼に迫ることができると信じられていました。このような説明の後、妊婦は葬儀に行き、墓地に行くことはできません。
- 第2版によれば、女性が妊娠中に葬儀に出席した場合、埋葬された人の魂は胎児に置かれます。故人の将来の母親が誰であるかは関係ありませんが、再定住“また、赤ちゃんの健康と福利に非常にマイナスの影響を与えます。もう一人の魂“確かに人を真の道から遠ざけるでしょう。これらの子供たちは自分たちの運命を持たないと信じられていた。
- 3番目のバージョンはウクライナのルーツを持っています。彼女の支持者は、バプテスマを受けずに死亡した幼い子供たちの魂は、墓地の周りをさまよっていて、群れ“人々の中では、彼らは異なった呼び名をとっていた、あるバージョンによると –死亡者“彼らは様々なトリックを帰せ:彼らは夜の徘徊酔っぱらいや旅行者、怯えまくる若者で道に迷って行くが、特に場合 – 故人の葬儀で教会墓地に近く、次の妊娠中のを待っていました。このように不注意な女性 “与えた“彼の赤ちゃんは、苦しむだろう“:子供は生まれたばかりか、出産直後に死亡した。いくつかのケースでは、もし赤ちゃんがバプテスマを受ける時間があれば、生存しましたが、病的な成長と不幸な成長を遂げました:責任を負う“彼らが恥ずべることができたという事実を許していない。
どのような神秘的な説明も将来の母親を強く脅かす恐れがあり、妊娠中の女性の葬儀に行くかどうか、彼女がジレンマを考えないようにすることができます。一方、宗教的な親戚は、正教会への説明を申請することで、恐れや恐れを解消することができます。
信念を説明するための正統的なアプローチ
正教会の閣僚たちは、教会のキリスト教徒に対する民間の解釈と迷信を受け入れることができないことを警告している。それは、迷信「要素は真実ではないが、無駄“信仰の源泉”狡猾な“
これは、妊娠中の葬儀に参加することに関連する信念に適用されます。
- 司祭は、死亡した親戚の記憶を尊重することが必要であり、赤ちゃんの保有期間がこのための障害ではないという事実に注意を払う。司祭には必要な措置が含まれています:祈り、死者のための慈悲、休息のためのろうそくの形での寄付。この場合、女性が気持ちが良く、寺院での埋葬の儀式に耐えることができれば、死亡した親戚への別れを禁じることはできません。
- 将来の赤ちゃんのために流産の脅威がある場合、または女性が悪いと感じた場合、妊婦の親戚のための葬儀に行くことは推奨されません。将来の母親の義務は、赤ちゃんの負担の中で、彼女の健康と将来の赤ちゃんの福祉を世話をすることです、全能者によって彼女に委託されています。したがって、母親が子供や身体に害を及ぼすために行うすべてのことは、病気に関する身体の信号を無視することを含めて、罪とみなされます。
聖書の伝説によると、地上生活の中のイエス・キリストは、人々を病気から癒し、魂を和らげて、地球についてさまよっていました。彼についての噂はすぐに地面に広がった、誰も急いで預言者から治癒を取得していた。彼に助けを求めた誰にでも、イエスは言った。 “あなたは信じますか?あなたの信仰に従って、あなたは…“それで正教会の司祭たちは今日も、信仰の力が人の道を通って行かなければならないという事実に、教会員の注意を引くのです。
妊娠中の女性は、葬儀中の他の世界的な力が赤ちゃんに害を及ぼす可能性があると信じてはいけません。あなたの信仰に従って、それはあなたにあります…“将来の母親が主と聖母の保護と後援に対する信頼の正しい姿勢をとる場合、妊婦は葬儀に行くことができます。
禁止の心理的および生理学的解釈
妊娠中の女性がなぜ葬儀に行くことができないのかについての彼の説明は、心理学者と生理学者に与える。問題は、赤ちゃんに伝達される母親の心理感情にある。
ある生物の母親と一緒に暮らす最初の週からのクラムは、彼女の気分の変化、さらに深い悲しみの経験を微妙に感じます。
- 科学的心理学、母親の内側の小さな命有害な否定的な感情の観点から。子供の精神分析学者は、精神分析を練習し、生まれたばかりの赤ちゃんと赤ちゃんのカウンセリングは、驚くべき結論に達した:子供は出生前の時代から自分の問題を運び、人生の最初の数週間、数ヶ月の間にそれらを予測することができます。典型的な心身の症状 – 母親の妊娠中に深刻な神経のショックを経験したこれらの乳児は、出産後の数週間は、息の短いを停止、身体に息切れ、ひどい発疹の近くに強い発作を驚かすようになりました。
- また、生理学的観点から、母親が経験したシャープと深い否定的な感情は、その後の子供のための健康上の問題になります胎児の脆弱な神経系に害を与えることができます。赤ちゃんはうるさい、可能性睡眠障害、食欲となります。
愛する人の葬式に行くかどうか、未来の母親は自分自身を決定する。大部分は、彼らが既に損失を心配しているという事実を指しているので、それは悪化しません。
しかし、彼らは棺の中の死んだ本来の人の視界が強い神経ショックとストレスを引き起こすという事実を考慮していない。神経系の弱いホルモン障害の背景に対して、ストレスはすぐに苦痛を伴うことがあり、まさにこの薬の鎮静療法を必要とする状態です。
この小さな人は、神経や薬の二重の負荷を経験します。だからこそ、医師と心理学者の両方が、妊娠中の親戚の葬儀に出席するかどうかを決める前に、慎重に賛否両論を勘案し、あなたの状態を分析することをお勧めします。
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