기도는 특정한 의식을 수행 한 후 성례전에서 사람이 읽는 정화기도입니다. 덕분에 그녀는 사람이 “더러운”을 제거하고 주님 께 다가 갈 수 있다고 믿습니다.
우리는 어떤 경우에 발음되는지 배우게됩니다. “클렌징 구두 공식”, 그리고 그것이 무엇을 위해.
관대 한기도는 언제 읽을 수 있습니까?
사실, “포뮬러” 정화는 인간의 죄 사제를 통한 블로그의 관대입니다. 그러나 그것은 그리스도인이 정말로 자신의 실수를 깨닫고 자신이 범한 죄를 미워할 때만 발음됩니다. 그들은 언제기도하는기도를 읽습니까?
정교회에서, 고대의 전통에 따르면, 정화를 사용하여 죄를 용서하는 것은 세 가지 경우에만 발생합니다 :
- 출산 후;
- 고백 후에;
- 장례식장에서.
후자의 경우, 의식을 수행 한 후 고인이 손에 잎을 삽입합니다. “포뮬러” 또는 길을 택할 수 있습니다.
매장을위한기도
모든 매장 서비스는 기쁨이 이벤트를 통해 제사장 발음 많은 찬송가로 구성되어 있습니다. 텍스트 추상 인간의 운명은 우리의 조상 아담과 하와에 의해 자행 된 원래 죄의 언급에서, 묘사, 그리고 사람이 단순히 찍은있는 먼지에 반환됩니다 계명으로 끝나는된다.
고인을위한 이별기도는 주님 께서 받아 들일 수있는 삶의 방식을 인도하신 경우에만 읽을 수 있다는 것은 흥미로운 일입니다.
그러한 삶의 흔적은 다음과 같습니다 :
- 영적 삶의 행위;
- 교회의 정기 고백;
- 정기적 인 친교.
매우 행복 엄숙한,하지만 세차 후, 묘지에있을 것입니다, 그리고 제사장은, 복음서에서 인용의 특정 숫자를 읽을 엄숙한 장례식에서기도의 발언과 의식 정화를 시작합니다.
때문에 성직자에 따르면 해방, 고인 자신의 죄가 용서, 그리고 물론, 수명 기간 동안 반복적으로 불경 행위 후 주님 앞에 회개하지 않는 한 그는 어떤 의미에서, 부담이 세상의 일시적인 성격에서 해방. 위에서 언급 한 바와 같이, 그 죽은 사람의 손의기도에있는 텍스트와 잎을 포함합니다. 그런 다음 내세에 들어서면서 한 사람이 주님과 화해합니다.
언제? “포뮬러” 정화를 읽지 않니?
제사장이 고인을 부르는 것을 거부하는 경우에만 이런 일이 가능합니다.
- 부활절과 크리스마스 정교회 성직자의 시대가 고려됩니다. “비 작동”, 그러므로 고인은 성전에 들어 가지 않고 평생 동안 매우 독실한 사람이라 할지라도 장례식을하지 않는다.
- 사망하기 전에 자신의 의지로 사람이 그에게 의식을 수행하지 말라고 요구한다면;
- 장례식에서 성직자도 자살을 존중하지 않습니다. 그러나 사망자가 정신 질환을 앓고있는 것으로 밝혀지면 이론적으로 장례식 서비스를 허락 할 수있는 교구 관리위원회에서 운을 시험해 볼 수 있습니다.
참회의 성사
회개 또는 고백은 사람이 죄를 범하기 전에 성직자에게 고백하는 의식입니다. 회개에 의한 일방적 인 독백하는 동안, 물론, 제사장은 그에게 모든 죄를 용서, 그래서 그는 자동으로 보이지 않게 얻을 예수 그리스도 자신을 용서.
사실, 고백의 과정은 사람이 자신의 영혼을 전에 벗겨 내도록 강요하는 매우 어려운 정신적 인 작업입니다 “주님의 종”, 즉. 제사장.
회개는 어떻게 진행됩니까?
- 제사장은 특정기도를하며 기독교인을 격려합니다. “솔직히” 헌신 된 죄에 고백한다.
- 그러면 유령 앞에 서서 복음이 거짓말하고있는 사람은 주님 앞에서 자신의 모든 죄를 표명합니다.
- 고백 후에 성직자는 회개 한 자수 리본 – 에피라 히 릴라 (epitrahilya)의 머리를 덮는다.
- 다음으로, 제사장이 그리스도의 이름으로 그리스도인을 자신의 죄에서 풀어 주신 덕분에 고백 성사에 대해 허용 된기도가 주어진다.
한 사람 앞에서 죄를 회개하면 그리스도인의 영혼을 깨끗하게하는 데 도움이됩니다. 그 댓가로 주님과의 화해가 발생합니다.
어머니를위한기도 해결
대부분의 흥미롭게도, 러시아 정교회 교회는 교리 적으로 반복 신약 성경에 언급 된 물리적 불순물, 장에서 특히 사도 행전을 가정 할 권리가 없다. 10 절과 마가 복음 12 장에 있습니다. 7. 따라서 사람은 단지 정신적으로 더럽혀 질 수 있지만 실제로는 상황이 다릅니다. 기독교인의 의식적 불순물은 성스러운 사람과의 의사 소통을 방해합니다.
아마도, 여자를 싫어하는 것은 이브의 행동 때문일 것입니다. “Vparila” 아담은 금단의 사과입니다.
어쨌든 정통에 육체적으로 불순은 단지 여자 일 수있다 :
- “주기적” 부정. 중요한 날은 여성이 교회에 들어오는 것을 막기위한 직접적인 징후로 간주 될 수 있습니다. 이 기간 동안 그녀는 성스러운 속성을 만지거나 친교를받을 권리가 없습니다. 생리가 끝날 때 임종중인 사람들에게만 예외가 있습니다.
- 가족의 부정함. 새로 결혼 한 어머니는 아이가 태어난 후 40 일 동안 여전히 부정한 것으로 간주되므로 교회에 가지 않는 것이 좋습니다. 이전 버전과 마찬가지로, 그녀는 친교를 받고 신성한 물건을 만질 권리가 없습니다.
일반적으로 불순물의 개념은 어디에서 왔으며, 어머니에 대한 허용기도가 이루어져야 하는가?
이 개념은 유대교에서 정교회로, 더 정확하게는 레위기의 처방에서 빌려 왔습니다. 그 여인은 생리 기간 동안 그리고 그녀가 자궁에서 아기를 뽑은 후 40 일 동안 부정하다.
여성들이 소년의 탄생에이 여자의 탄생에서 40 일 동안 부정 사실에 의해 입증, 편견으로 치료한다는 사실 – (80)의 모든 인류의 아름다운 절반에만 때문에 원죄의 차별에 직면했다 분명히 , 하와가 언제 온전한 하나님인지 아십니다.
다른 한편, 유대교와 기독교에서 아이의 탄생은 선으로 간주되어야합니다. 이 사건에 대한 호소는 디모데 후서 1 장의 서신에게 가능합니다. 2, 그 상태 “아내는 가출로 구원을 얻습니다”. 사실,이 순간은 생략되고, 현대 정교회의 개념들에서, 아이를 태우는 것은 신성 모독으로 규정됩니다. 그래서 제사장은 출산 후 특별 허가 기도문을 읽어야 40 ~ 80 일 후에 여성이 교회로 돌아갈 수 있습니다.
허가기도는 그리스도인이 주님 께 다가 갈 수있는 인간의 혼을 정화시키는 특별한 방법입니다. 정식 규칙에 의해 정해진 일련의 제한적인 법률에도 불구하고, “정화 공식”은 사람이 자신의 죄의 짐을 없애도록 허용합니다.
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